因此，《聖經》一開始，數字7認為是 "完成 "或 " "東西。 那時起，這種聯系持續着，因為7出現涉及或語境中。 因此，我們看到命令是，動物要七天大才可以用來獻祭（出谷紀22:30），命令麻風病人納阿曼約旦河中沐浴七次，達到完全潔淨效果（列王紀下5:10），命令若蘇厄繞着耶利哥行軍七天（第七天繞七圈），命令七個祭司城牆外吹七聲號角（若蘇厄6:3-4）。 這些例子中，7表示某種完成：任務完成。 是，人是創世第六天創造。 《聖經》一些段落中，數字6人類有關。 默示錄中，"讓他計算一下那獸數字，因為是人數字，牠數字是六百六十六"（默示錄13：18）。 如果天主數目是7，那麼人數目6，6總是7，像 "因為所有人犯了罪，失掉了天主"（羅馬書3：23）。 人不是神，正如6不是7一樣。
我們逝者或是提早自己買靈骨／納骨塔位時，什麼會需要注意風水問題？其實可以這件事想像成你買房子，如果你本身會在意風水問題，那麼買房子之前，我們會請專業風水老師來評估座向有沒有符合主人家，要確認格局、擺設、動線會不會影響你起居生活，會不會影響你居住安全，因此同樣原理 ...
五行生剋. 五行相剋：金剋木，木剋土，土剋水，水剋火，火剋金。 ... 古人基於此種認識，將宇宙間各種事物分別歸屬於五行，因此在概念上，已經不是木、火、土、金、水本身，而是一大類在特性上可相比擬之各種事物、現象所共有之抽象性能。
2023癸卯年是風火家人卦，迎來2024甲辰年變雷火豐卦，加上2024年起就是風水上所謂的離卦九運20年的開始，兩者奇妙共同的一點都是跟象征文化有關的 [離火]有所連結。 《易經》55雷火豐卦，卦象下離明而上震動，天雷勾動地火，明以動，明和動相得益彰，可光可大，所以有盛大之象，即豐收、豐盛，快速達成之意。 卦辭， [ 豐：亨，王假之，勿憂，宜日中 ]。 豐卦代表亨通，君&王可以到達豐盈盛大的境界，不必憂愁，就像太陽一樣保持永恒的光輝。 六五爻， [ 來章，有慶譽，吉 ] 。 對章美之才而用之，則有福慶，又得美譽，可謂吉也。 啟示：運勢正旺，謀事可成；守中保豐，知足常樂。 要求得豐盛，應依理而行，抓住機遇可大有作為。
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陽宅風水首重內明堂，也就是大門進來後的空間，一般是指玄關，但因現代人房屋格局較小，也有人把玄關連帶客廳的空間統稱為內明堂範圍，屋外空間則稱為外明堂。 傳統三合院式住宅，屋外有所謂稻埕，早年也可當作曬穀場，由於稻埕空間多呈現長方形，從方方正正的內明堂走向外明堂，整體視覺效果從小變大，若能有越來越寬廣的視覺感受，則象徵主人運勢步步高升。 由於明堂是氣場匯聚之地，宅前明堂能為家庭帶來富貴，在居家視覺上，若從客廳望出去的視線能眺望遠方、無所遮蔽，代表家人財福雙旺，不論是創業或工作都能有一番成績。 明堂開闊讓人心曠神怡，同理，在內明堂部分也需保持明亮寬敞，最好客廳格局方正、保持乾淨，雜亂則會造成家人的事業運遲滯。 示意圖／好房網News資料照 原 則2 房屋坐向配主人命格 宅命相配才完美
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） 很多人都不知道，並不是什麼東西都可以用來招財開運。 守財、進財、防破財，各有不同的開運物，不可亂用。 而且開運物也不是擺放越多越好。 位置擺放不對，擺放得太多太雜，或是擺放時不注重儀式，擺放之後不打理，讓其積灰蒙塵、破損等，不僅招財無效，還常常遭受破財。 >>【日本命理】魂論今生財富與幸福 ⑵如何找到自己的財位？ 進門45度角就是嗎？ 答：運用風水招財開運，找準自己的財位非常重要。 但是不同的命理工具有不同的招財開運方法，財位也不是每個人都一樣，更不是固定的進門45度角就可以。 28星宿命理工具非常適合運用在招財風水上，用它就能找到適合自己的招財方位。 根據命格及流年星宿，可精準推算出財運方位，比如：進財方、守財方為何？ 招財啾吉是擺放在桌子上還是抽屜裡？ 啾吉是頭朝內還是頭朝外擺放？
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